Часть Первая: Семинар

Сама идея отчета появилась после очередного вопросительного взгляда собеседника. Наверное, я действительно смотрелась со стороны немного странновато, когда на вопросы типа «ну, как там?», «ну что там особо понравилось», было сложно находить слова и вообще что-то отвечать. Единственное что помогало это огромное количество хороших колоритных фотографий Индии. Нашелся, наверное, только один человек со словами «Можете ничего не говорить, по Вам, итак, все видно», для остальных нижеследующее:

Сам семинар можно охарактеризовать всего несколькими прилагательными:

Душевный …
Душевный, потому что была приятная группа, даже не смотря на то, что все были очень разные к заключительному этапу все подошли уже одной большой семьей и даже расставаться было как-то немного жаль.
Заповедная природная тишина, безмолвие гор, очень необычные ящерицы и геконы – наши соседи по бунгало, мирно пасущиеся рядом лошадь с жеребенком, похрюкивания диких кабанов из джунглей во время медитаций ?, необычайной красоты и размеров бабочки, вечерний августовский стрекот кузнечиков, священные коровы на водопое, все это и многие другие приятные мелочи окружающей природы объединяли нас с ней в одно единое целое, что открывало новые широты собственной души.
К концу нашего пребывания, обнаружилось живительное чистейшей воды почти «священное» озеро с затопленным храмом. Оставшиеся два дня свободное от практик время проводили на озере в необычайной тишине зимних джунглей в компании пасущихся неподалеку коров. Место по-настоящему волшебное.
* Единственная просьба к участникам последующих семинаров все-таки отказаться от парфюмерии, это сильно мешает на пранаяме и асанах.

Интересный …
Интересным был сам распорядок и разнообразие практик: от изучения и пения мантр с индусским аюрведическим доктором и учителем йоги мистером Кишором, до глубоких медитаций на холмах джунглей на закате. Интересной оказалась Татьяна, собственно наш преподаватель (приятное знакомство), под руководством которой осваивались новые техники пранаямы и крии, особо сложные асаны выносились на вечерний факультатив (по желанию). Лекции от Ивана по йога сутрам расставляли новые жизненные ориентиры, а день молчания и ежевечерние медитации под руководством Юлии (некоторые из них проходили в шиваитском храме, лингам которого считается одним из двенадцати нерукотворных святых чудес Индии) учили слушать и узнавать себя. Теперь попробуйте представить, какой внутренней силой и уверенным спокойствием наполнило каждого из нас, все это вместе взятое, за две семинарских недели в тихом заповедном месте.

Комфортный …
Местные мальчики тихо, без лишних вопросов помогали делать жизнь в «Blue Mormon» по-индийски комфортной – практически из воздуха материализовались вечерами спиральки от москитов, спички, вода, а по утрам имбирный чай, который приятно согревал перед утренней пранаямой и прочищал горло в преддверии пения мантр.
Отменными были обеды, на свежем воздухе, на зеленом газоне; колоритная индийская сервировка из маленьких металлических тарелочек, размещавшихся на большом медном блюде, с широкого жеста всеми горячо уважаемого повара Ашока, наполнялась пряными вегетарианскими кушаньями. Разнообразие которых удивляло, особенно местные сладости приятно запоминались надолго.

Впечатления … от семинара остались самые замечательные. Большое и теплое спасибо всем ребятам, которые, каким-либо образом, участвовали в его организации, потому что каждый оказывал поддержку и участие, но, в тоже время, оставляли каждого из нас самим собой, не куда не подталкивая и ни к чему не принуждая. Каждый выбирал свой внутренний путь для достижения целей, за которыми приехал на семинар. Мне кажется, каждый из нас не просто отдохнуть и зарядился энергией, а открыл что-то новое в себе, новые границы своей жизни – возможности и истинные желания, а м.б. даже поставил перед собой какие-то новые цели и смыслы. А я просто поняла, что снова вернусь сюда.

Часть вторая: Путтапарти и Саи Баба

Внутренние переезды…
Перемещаться по штатам Индии, удобнее всего внутренними авиарейсами, которые по части обслуживания не уступают известным международным авиалиниям, всего за месяц у нас получилось 5 (пять) перелетов. Билеты лучше покупать заранее, тогда их стоимость будет на порядок ниже. Местные межгородские автобусы, точнее их внутренняя обстановка, сильно отличаются от привычных российских – пришлось сидеть на собственных сумках в углу, а ехать на 4 часа больше того времени, которое обозначили при покупки билетов.

Путтапарти оказался процветающим, пятизвездочным городом (географически это деревня) Индии, не по-индийски чистым и образованным – школа для маленьких мальчиков, школа для маленьких девочек, учебное заведение для мальчиков-подростков и аналогичное для девочек, высшее учебное заведение для взрослых мальчиков и аналогичное для девочек – до сих пор, по традициям английских колоний, учебные заведения разделены по половому признаку. Особенно аккуратным оказалась территория ашрама Саи Бабы, которая разделена на европейскую и индуистскую половины. Здесь так же все поделено на территорию «Gent» и территорию «Lady» начиная с мини-лавок, помещений для принятия пищи, заканчивая разделением времени посещения в центральном супермаркете ?. Также делился на две половины сам храм, где проходил даршан (пение мантр, чтение священных текстов и благословение самого Саи Бабы из салона миниатюрного, аккуратно лавирующего между колоннами храма, Мерседеса).

Нас Саи Баба решил видимо проверить на прочность и на всякий случай почистить изнутри ?. Все началось с того, что пятичасовая поездка в автобусе полном местного населения с корзинами на головах и в ногах по жаре 35 градусов, выжала из нас все соки, оставшиеся после переезда из Бхимшанкара в Пуну, ночевки в спальнике на мраморном полу аэропорта и перелета в Бангалор. Поэтому мы заняли предложенные нам апартаменты (вполне приличные) и, не дожидаясь отбоя, отключились до следующего утра. Если бы не зазывания на даршан в пять утра по всем громкоговорителям на территории ашрама, думаю, мы проспали бы дольше. Даршан – штука сильная, особенно после двухсуточной чистки организма – самопроизвольные слезы, затекшие в трехчасовой сукхасане ноги, но вот сверхъестественных фокусов и материализации перстей Саи Баба не показывал. Чувство сильное видимо от того, что огромное количество людей в течение нескольких часов подряд ждет чего-то святого, энергий вокруг становиться так много, что их плотность начинает давить и, как результат, собственные ощущения и внутренние изменения.

Думаю, еще не пришло мое время понять и открыться сердцем полностью и откровенно, сказываются городские уклады жизни. Хотя многие именно здесь, у Саи Бабы, нашли свое место, нашли свою истину, свое откровение, смысл, излечение. Люди здесь какие-то особенные, немного странные, большинство – настоящие дети. Думаю, это связано с условиями благополучного и вседостаточного оазиса с вечно теплым солнцем, голубым небом и зеленой травой.

Часть третья: Керала, долгожданная Керала и настоящий океан

Керала встретила теплым вечерним вечером, шумом океана и приятной встречей с друзьями, которая сгладила впечатления очередного шестичасового автобусного переезда Кочин – Варкала. Ах, да мы еще умудрились один день погулять по Старому Кочину, осмотреть рыбацкие берега с «пауками», лодками с необычно загнутыми носами и огромными креветками. Форд Кочин славится своей архитектурой, прогулялись до рынка специй, забрели случайно в дорогой магазин настоящих индийских ковров, в котором удивила роскошность – совсем не свойственная Индии, и то, что продавцы могут выкупить обратно у тебя ковер, купленный у них в магазине, даже лет через тридцать, т.к. срок службы таких ковров исчисляются сотнями лет. Кочин оставил фотографий множества мусульманских детей, по-детски открытых и активных, словно маленькие обезьянки.
Керала – это океан, сначала немного пугающий своей мощью волн и огромным количеством крабовых нор, потом уже почти родной, зеленовато-прозрачный, очень соленый и удерживающий на себе весь мой вес. Прикольно.
Керала – это кокосовые рощи, много, очень много кокосовых пальм, увешанных молодыми кокосами, которые падают прямо у входа твоего бунгало.
Керала – это очень приятные тишиной (если не обращать внимание на дискотеки и кинопросмотры устраиваемые некоторыми личностями ? , которые давали нам также уроки профессиональной фотографии и подарили бесценный диск с фотографиями многих поездок в Индию) вечера, это солнце которое уходить спать в воды океана, окрашивая их своей теплотой, это лунный свет на спокойной ночами гладью воды, это … это жизнь полная чего-то настоящего, но спокойного и глубокого.
Керала оказалась такой родной возможно еще и потому, что напоминала наши местные укромные от городского шума места. Часто, на берегу Волги между Тольятти и Самарой, мы обитаем в палаточном лагере, где в будние нет ни единой души кроме охранника, на серф-станции, с которой открываются незабываемые пейзажи и условия для погружения вовнутрь.
В Керале мы остановились чуть подальше от известного туристического местечка Варкала, в кокосовой роще на самом берегу океана, в самом приятном местечке Капила – Sea Land. До Варкалы пешком по берегу час, можно снимать мотоцикл или мопед. А лучше просто оставаться в неизменном спокойствии кокосовой роще. В туристической Варкале можно найти европейские рестораны, сувенирные лавки и просто магазинчики от самых простых до бутиков от европейских модельеров. В самом городе почта – мы отправили несколько открыток с местными пейзажами и интересными портретами населения индии своим друзьям в Россию. Правда индийская почта пришла спустя неделю после нашего возращения на родину – весело.

Лариса, Тольятти